วิธีดูคู่เวรคู่กรรม ยิ่งอยู่ยิ่งทุกข์
นอกจากการดูบทความนี้แล้ว คุณยังสามารถดูข้อมูลที่เป็นประโยชน์อื่นๆ อีกมากมายที่เราให้ไว้ที่นี่: ดูเพิ่มเติม
กรณีแรกเป็นคู่กรรมรุนแรง ให้ระมัดระวัง จะเกิดขึ้นในชีวิตโดยปกติไม่เกิน 1 ครั้ง แล้วมักจะไม่เจอลักษณะนี้อีก
ตอนเจอกันรู้สึกหลงมากๆ กินไม่ได้ นอนไม่หลับ ใจสั่น มีอาการมากผิดปกติ ต้องเจอให้ได้ ไม่ได้เจอแทบขาดใจ
คบกันเร็ว ในช่วงแรกหวานมาก หวานออกสื่อ รักกันปานจะกลืน ต่างทุ่มเทให้ความรักแก่กันและกันจนหมดหัวใจ ต้องการอะไรจัดให้หมด
รักกันไม่ลืมหูลืมตา มองไม่เห็นใครนอกจากคู่ตัวเอง ขาดกันไม่ได้ ต้องเจอหรือคุยกันทุกวัน ขี้หึงสุดๆ มีอะไรนิดหน่อยระแวงทันที มักรักกันมากจนไม่เห็นปัญหา เพื่อนหรือใครเตือนก็ไม่ฟัง
หมดโปรไว ประมาณหกเดือนหรือไม่เกินปีเริ่มออกลาย เริ่มมีการทะเลาะเบาะแว้งความเห็นไม่ตรงกัน ฉุนเฉียวรุนแรง คำพูดแรงๆที่ไม่เคยได้ยินเริ่มออกมา
ช่วงแห่งน้ำตา มีการร้องไห้แทบทุกเดือน ทุกอาทิตย์ หรือวันเว้นวันโดยส่วนใหญ่ฝ่ายหญิงมักรับกรรม ทะเลาะรุนแรงจนบางครั้งลงไม้ลงมือ
แม้จะรองรับอารมณ์ซ้ำแล้วซ้ำเล่า แต่กลับทำใจเลิกกันยากมาก หากต้องจากกันขอตายดีกว่า
เมื่อต้องเลิกกันจริงๆ ร้องไห้หนักมากเกินหนึ่งเดือนหรือแรมปี จะทนเห็นคนรักมีคนใหม่ไม่ได้ ปวดใจอย่างหนัก กระสับกระส่าย ไม่สามารถทำงานหรือทำอะไรต่อไปได้ กรณีกรรมสะสมรุนแรงจะเกิดความรู้สึกอยากฆ่าตัวตาย หรือเกิดความรู้สึกต้องมีใครคนใดคนหนึ่งจากโลกนี้ไป ไม่งั้นจะทำใจไม่ได้
หากเกิดกรณีนี้อยู่ให้หาวิธีเลิกกันด้วยดี จะมีคนใหม่เข้ามาในไม่ช้า จะเป็นคนที่ดีขึ้น และมีโอกาสเป็นคู่แท้มากขึ้น
กรณีถัดมาเป็นสัญญาณคู่กรรมทั่วไปซึ่งเกิดจากหลายๆกรรมที่เคยทำร่วมกันมา แต่ละคนจะเจอไม่เหมือนกัน พบได้ทั่วไป แม้คู่แท้แต่หากติดกรรมก็เจอลักษณะแบบนี้เช่นเดียวกัน
ความสัมพันธ์คลุมเครือตลอดเวลา รู้สึกไม่เติมเต็ม
กินแรงกัน มีฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งที่ต้องลำบากตลอดเวลาในขณะที่อีกฝ่ายใช้ชีวิตสบาย
รักกันแต่เพื่อนหรือพ่อแม่พี่น้องญาติผู้ใหญ่กีดกัน มีอุปสรรคต่างๆนานา
ชีวิตหลังจากแต่งงานมีแต่ดวงตกลง
ยิ่งคบยิ่งจน หนี้บาน มีแต่ล่มจ่ม
มีบุตรยาก
มีลับลมคมในต่อกันตลอดเวลา
ไม่ค่อยมีเวลาให้กัน ต่างคนต่างทำงาน เจอกันก็มืดค่ำ
เจอกันอย่างมากสัปดาห์ละครั้ง อยู่กันคนละที่ คนละจังหวัด อยากอยู่ด้วยกันตลอดแต่ทำไม่ได้
อยากทำดีต่อกันแต่ไม่รู้ทำไมชอบทำให้อีกฝ่ายเสียใจโดยไม่ตั้งใจ
มีมือที่สามเข้ามาเป็นระยะ แก้ไม่หาย
กรรมต่างๆที่เกิดจากคู่สามารถแก้ได้หากหมั่นทำบุญร่วมกันบ่อยๆ หากเกิดกรณีตามนี้และไม่รุนแรงมากให้หมั่นร่วมกันทำบุญ ชีวิตคู่จะค่อยๆดีขึ้นเอง แต่ถ้าหลายข้อเกินไปอาจเป็นสัญญาณว่าคงจะไปกันไม่รอดครับ
และนี่ก็คือวิธีดูคู่กรรมและคำแนะนำดีๆจาก เพจ หมอจุ๊บ โหราศาสตร์ เลขะปราการณ์ ค่ะ (โปรดใช้วิจารณญาณในการอ่าน)
เรียบเรียงโดยทีมงาน gangbeauty
หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม : ทุกข์มาก เครียดมาก เชิญฟัง – อดีตเจ้าอาวาสวัดอัมพวัน สิงห์บุรี
หลวงพ่อจรัญ ธรรมะสอนใจ ปล่อยวาง
พระธรรมสิงหบุราจารย์ (จรัญ ฐิตธมฺโม) อดีตเจ้าอาวาสวัดอัมพวัน อำเภอพรหมบุรี จังหวัดสิงห์บุรี และเป็นที่ปรึกษาเจ้าคณะภาค 3
ความทุกข์ มีทุกที่ ทุกสิ่ง ทุกอย่าง
ทุกข์ หรือ ทุกขัง (บาลี: ทุกฺข) เป็นหลักธรรมสำคัญในพระพุทธศาสนา แปลว่าทนอยู่ในสภาพเดิมได้ยาก โดยทั่วไปหมายถึง สังขารทั้งปวง อันได้แก่ ขันธ์ 5 ซึ่งเป็นที่ตั้งของกองทุกข์
ในทางพระพุทธศาสนา การกำหนดทุกข์ถือเป็นกิจในอริยสัจ 4 ที่ชาวพุทธต้องทำเพื่อละและปล่อยวางในลำดับต่อไปในกิจทั้งสี่ในอริยสัจ อันได้แก่ รู้ทุกข์ เพื่อค้นหาสาเหตุในการดับทุกข์ (สมุทัย) แล้วจึงตั้งจุดมุ่งหมายในการดับทุกข์ (นิโรธ) และดำเนินตามเส้นทางสู่ความดับทุกข์ (มรรค) คือสละ ละ ปล่อยวาง ไม่ยึดติดในใจด้วยอำนาจกิเลส
ทุกข์ในอริยสัจ :
ทุกข์ถือเป็นความจริงอันประเสริฐข้อที่ 1 ในอริยสัจ 4 จึงเรียกว่าทุกขสัจ มี 11 อย่าง ได้แก่ :
1. ชาติ หมายถึง ความเกิด ความบังเกิด ความหยั่งลงเกิด เกิดจำเพาะ ความปรากฏแห่งขันธ์ ความได้อายตนะครบ ในหมู่สัตว์นั้นๆ ของเหล่าสัตว์นั้นๆ
2. ชรา หมายถึง ความแก่ ภาวะของความแก่ ฟันหลุด ผมหงอก หนังย่นเป็นเกลียว ความเสื่อมแห่งอายุ ความแก่หง่อมแห่งอินทรีย์ ในหมู่สัตว์นั้นๆ ของเหล่าสัตว์นั้นๆ
3. มรณะ หมายถึง ความเคลื่อน ภาวะของความเคลื่อน ความแตกทำลาย ความหายไป มฤตยู ความตาย ความทำกาละ ความทำลายแห่งขันธ์ ความทอดทิ้งซากศพไว้ ความขาดแห่งชีวิตินทรีย์ จากหมู่สัตว์นั้นๆ ของเหล่าสัตว์นั้นๆ
4. โสกะ หมายถึง ความสใจ กิริยาที่แห้งใจ ภาวะแห่งบุคคลผู้แห้งใจ ความผาก ณ ภายใน ความแห้งผาก ณ ภายใน ของบุคคลผู้ประกอบด้วย ความพิบัติอย่างใดอย่างหนึ่ง ผู้ถูกธรรมคือ ทุกข์อย่างใดอย่างหนึ่ง กระทบแล้ว
5. ปริเทวะ หมายถึง ความคร่ำครวญ ความร่ำไรรำพัน กิริยาที่คร่ำครวญ กิริยาที่ร่ำไรรำพัน ภาวะของบุคคลผู้คร่ำครวญ ภาวะของบุคคลผู้ร่ำไรรำพัน ของบุคคลผู้ประกอบด้วย ความพิบัติอย่างใดอย่างหนึ่ง ผู้ถูกธรรมคือทุกข์ อย่างใดอย่างหนึ่งกระทบแล้ว
6. ทุกข์ (กาย) หมายถึง ความลำบากทางกาย ความไม่สำราญทางกาย ความเสวยอารมณ์ อันไม่ดีที่เป็นทุกข์เกิดแต่ กายสัมผัส
7. โทมนัส หมายถึง ความทุกข์ทางจิต ความไม่สำราญทางจิต ความเสวยอารมณ์อันไม่ด ีที่เป็นทุกข์เกิดแต่ มโนสัมผัส (สัมผัสทางใจ นึกคิดขึ้นมา)
8. อุปายาส หมายถึง ความแค้น ความคับแค้น ภาวะของบุคคลผู้แค้น ภาวะของบุคคลผู้คับแค้น ของบุคคล ผู้ประกอบด้วยความพิบัติ อย่างใดอย่างหนึ่ง ผู้ถูกธรรมคือ ทุกข์ อย่างใดอย่างหนึ่ง กระทบแล้ว
9. ความประจวบกับสิ่งไม่เป็นที่รัก หมายถึง ความประสบ ความพรั่งพร้อม ความร่วม ความระคน ด้วยรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ (ความรู้สึกทางกาย) อันไม่น่าปรารถนา ไม่น่าใคร่ ไม่น่าพอใจ หรือด้วย บุคคลผู้ปรารถนาสิ่งที่ไม่เป็นประโยชน์ ปรารถนาสิ่งที่ไม่เกื้อกูล ปรารถนาความไม่ผาสุก ปรารถนาความไม่เกษมจากโยคะ (กิเลส) ซึ่งมีแก่ผู้นั้น
10. ความพลัดพรากจากสิ่งที่รัก หมายถึง ความไม่ประสบ ความไม่พรั่งพร้อม ความไม่ร่วม ความไม่ระคน ด้วยรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ อันน่าปรารถนา น่าใคร่ น่าพอใจ หรือด้วยบุคคลผู้ปรารถนาประโยชน์ ปรารถนาสิ่งที่เกื้อกูล ปรารถนาความผาสุก ปรารถนาความเกษม จากโยคะ คือ มารดา บิดา พี่ชาย น้องชาย พี่หญิง น้องหญิง มิตร อมาตย์ หรือ ญาติสาโลหิต ซึ่งมีแก่ผู้นั้น
11. ปรารถนาสิ่งใดไม่ได้สิ่งนั้น หมายถึง ความปรารถนาย่อมบังเกิดแก่ สัตว์ผู้มีความเกิดเป็นธรรมดา สัตว์ผู้มีความแก่เป็นธรรมดา สัตว์ผู้มีความเจ็บเป็นธรรมดา สัตว์ผู้มีความตายเป็นธรรมดา สัตว์ผู้มี โสกปริเทวทุกขโทมนัสอุปายาสเป็นธรรมดา อย่างนี้ว่า โอหนอ ขอเราไม่พึงมีความเกิดเป็นธรรมดา ขอความเกิดอย่ามีมาถึงเราเลย ขอเราไม่พึงมีความแก่เป็นธรรมดา ขอความแก่อย่ามีมาถึงเราเลย ขอเราไม่พึงมีความเจ็บเป็นธรรมดา ขอความเจ็บอย่ามีมาถึงเราเลย ขอเราไม่พึงมีความตายเป็นธรรมดา ขอความตายอย่ามีมาถึงเราเลย ขอเราไม่พึงมี โสกปริเทวทุกขโทมนัสอุปายาส เป็นธรรมดา ขอโสกปริเทวทุกขโทมนัสอุปายาส อย่ามีมาถึงเราเลย สัตว์ไม่พึงได้สมความปรารถนา
..สรุปว่า อุปาทานขันธ์ 5 ทั้งหมดนั่นเองที่เป็นทุกขสัจ เป็นโทษ เป็นภัยที่สุด.
กิเลส (บาลี: กิเลส; สันสกฤต: क्लेश เกฺลศ) หมายถึง สภาพที่ทำให้จิตเศร้าหมอง
คำว่า กิเลส แปลว่า สิ่งที่เศร้าหมอง หรือ เครื่องทำให้เกิดความเศร้าหมอง
กิเลสวัตถุ : กิเลสวัตถุ 10 ได้แก่..
1. โลภะ ความอยากได้
2. โทสะ ความคิดประทุษร้าย
3. โมหะ ความหลง
4. มานะ ความถือตัว
5. ทิฏฐิ ความเห็นผิด
6. วิจิกิจฉา ความลังเลสงสัย
7. ถีนะ ความหดหู่
8. อุทธัจจะ ความฟุ้งซ่าน
9. อหิริกะ ความไม่ละอายบาป
10. อโนตตัปปะ ความไม่เกรงกลัวบาป
กรรมที่มีคู่ครองผัวเมีย แต่อยู่ด้วยความทุกข์ทรมาน #ฟังธรรมะ #หลวงพ่อมหาน้อย 316
กรรมที่มีคู่ครองผัวเมีย แต่อยู่ด้วยความทุกข์ทรมาน ฟังธรรมะ หลวงพ่อมหาน้อย 316
ช่องสำรองยูทูปสวดมนต์หลวงพ่อ
https://www.youtube.com/channel/UCNR0ISeD11vk1Zo2yGoGu1w
เพจหลวงพ่อ : https://www.facebook.com/mahanoichannel/
ลิงค์ไลน์ : https://line.me/ti/p/JiZTmtrj9Z
ไอดีไลน์ : pm.narinthep
คู่เวรคู่กรรม เกิดมาทำลาย หรือเพื่อชดใช้กรรม | ธรรมะเตือนใจ EP.98
คู่เวรคู่กรรม เกิดมาทำลาย หรือเพื่อชดใช้กรรม | ธรรมะเตือนใจ EP.98
——————————————————
จัดทำ และบรรยายเสียงโดย. ►PURIFILM Channel
สอบถามรายละเอียดได้ที่ ►โทร.0635 2829 36 (ภูริ)
——————————————————
ติดตามรับชมได้ที่ :
Youtube : ►https://www.youtube.com/c/PurifilmMv
Blogger : ► http://purifilm.blogspot.com/
Facebook : ►https://business.facebook.com/officialpurifilm
Instagram : ►https://www.instagram.com/ig_purifilm/
——————————————————
ธรรมะสอนใจ คู่เวรคู่กรรม เกิดมาชดใช้กรรม
บทสวดขจัดภัย ขับไล่สิ่งอัปมงคล จะมีสิ่งดีๆเข้ามาในครอบครัว
บทสวดขจัดภัยพิบัติ 3 ประการ จากโรคภัย จากอมนุษย์ และจากเศรษฐกิจเสียหาย หรือเรียกว่าเป็นบทสวด พลจักรรัตนสูตร เป็นบทสวดในสมัยพุทธกาล ที่พระพุทธองค์ได้โปรดให้พระอานนท์ไปสวดให้เมืองไพสาลี รอดพ้นจากภัยพิบัติทั้งสามประการนี้
นอกจากการดูหัวข้อนี้แล้ว คุณยังสามารถเข้าถึงบทวิจารณ์ดีๆ อื่นๆ อีกมากมายได้ที่นี่: ดูวิธีอื่นๆWiki
